史载管辂卜卦实例：神奇预测天气，半夜突降大雨

史载管辂卜卦实例9：

有一次，管辂从军队休假回家，经过清河郡太守倪太守的府第，那时正值天时干旱，烈日焰炎，万物饥渴难耐。倪太守就请管辂卜天气什么时间能下雨？管辂通过对卦爻象分析，断其今晚天就必有下雨！可当日红日当空，风高物燥那是下雨的天气？当时太守及在座的府丞（相当于总管的官衔）及其他官员都一起哈哈大笑，表示不相信。

到了半夜时，天时突变，星月皆无，风云并起，飞砂走石，竟下起大雨来！于是，天亮时，太守立即设宴款待管辂，一起欢乐，以表敬意。

管辂说：天地之大，无不充满着神奇的东西，十六日为壬子日，直满（即值日为十二建除的“满”），毕星（即二十八星宿中的毕宿星）中已有水气，水气一发动，到了卯时辰时就必定是水气下降下雨的时间了。又从卦爻象看：天庭昨天已经命令五星南箕，雷公电母、风伯雨师准备降雨了（注1）。

注1：在用易经六爻预测天气时，以兄弟爻为风云，以官鬼爻为雷霆电雾，以父母爻为雨师，以子孙爻为星辰月日。测天气什么时候有风雨，若遇卦中官鬼爻，兄弟爻，父母爻发动，必有霹雳雷电，狂风暴雨！

我著的向世界出版发行的著作《断卦精彩实例赏析1》及《梅花易数预测学》等著作中其中就有一章预测天气的内容。用易经预测天气真是神奇！

史载管辂卜卦实例10：

易经，不但上能测天，下能测地，中能测人，而且能广泛的应用于各个领域。如侦破，寻人，寻失物等等都可通过易经的有关核心理论来进行运用和应用。据《三国志》记载，三国时，魏国众多官员甚至连曹操都曾召见管辂面测，并要封官留管辂在身边随侍。如有一次，管辂乡里有一老妇人丢失了自己养的一头牛，就去找管辂卜卦，管辂起卦后根据卦爻象分析，就告知这个老妇人说：你的牛现在在西面一个破屋里，牛头向上挂着走不脱。并让这个妇人快快去寻，结果果然自家的牛在这个破墙垣里。这个妇人不但没有感谢管辂，反而将管辂告到冀州太守裴潜处，说是管辂事先偷藏她的牛。裴太守早就闻听管辂神卜的大名，只是从来没有机会碰面，这一次恰逢妇人告官，官府就将管辂传到州衙问案情梅花易数预测学张光升，管辂就将他的用易经卦爻来破案的原理报告给官家，开始，官府并不信这些，后来裴大守用几件事让管辂现场用卦爻断事，都一一准确无误才知管辂的神测灵验而结验案情，裴太守也感叹世上果真有如此身怀绝技的奇异奇术异人。

史载管辂卜卦实例11：

易经文化博大精深，故易有：“易与天地准，故能弥纶天地之道，顺能以预知未来，逆能以推知过去”又有“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状”之说。东汉未年的管辂，就是在这一群雄并起的混战时代将易经卦爻，风角，韵律，面相，风水，天文等等高深莫测的文化精髓运用得出神入化，在各路人马间应对自如，断事如神，登峰造极让人崇拜的代表人物之一。

汉未之时，平原郡太守刘邠，为人清廉，有思维，明哲理，非常喜欢易经的学问，对易经有深入的研究，但不精通。有一天见到管辂，太守非常高兴，就对管辂说他想注解易经的含义流传后世。管辂说：现在大人您要劳心费神做经天纬地的工程，这是功在千秋的美事。但我认为易经流传万代，注解易经首先要精解易经的深刻内含，而且要有很多准确应验使人折服的现实例子，并使人一看就清楚明确。自圣人做易以来，人们对易经的理解未见得有一分的深刻，所以易经不是能轻易就能注解的！连古人为什么在易经八卦中让乾卦居西北位置，坤卦居于西南位置？我也不甚理解。虽然说乾坤二卦代表天地之象，且天地之大，为神明君父，覆载万物，生长无首，为什么这二个卦又与其它六个卦并列在一起呢？您用什么来解释理解这些呢？太守就对管辂说，他是根据易经系辞及参照卦爻辞的含义来注解的。但这样注解出来的论理是不得易经要诣的！管辂又说：实际上，乾坤二卦，是易之祖宗，变化的根源。大人您对易经还一知半解，对易义模糊不清，还没有真正得到易的精髓神韵，所以，恐怕不是为易经注解的时候。接着，管辂就对八卦之道理及卦爻的精神，详细论述给太守刘邠听。刘邠听后对管辂说：我原来自以为深得易经的神妙之处，想用八年时间来注解易经，现在听您一说才深感自己实在对易经的内含的理解还肤浅得很，自此也只能作罢了。

接着，太守就对管辂说：这个地方的官舍（即现在政府接待官员住宿的宾馆之类），到黄昏开始就开始经常闹鬼（注1），使人来到这里住的人都感到非常惊怕恐怖，不知是何原因？请卜卦看一下吉凶如何？管辂起卦后，从卦爻中分析说：这是因为汉未之时天下大乱，兵马厮杀，军人尸血，污染山丘，而阴魂阴气众多，相聚成群，风吹不散，故黄昏是阳光衰弱之时，阴气气场惭重而产生变化而出现的现象。但您身为一郡太守，为人清廉，正直为民，德品高尚，老天会保佑您平安的。刘邠说：您说的有道理！因为鬼魂出现时，每每有听到鼓角及战场厮杀的声音和有弓剑箭镞的形象。自此，太守对管辂视为座上宾。

注：在用易经卦爻预测鬼神时，以卦中卦爻的官鬼爻为用神。若卦中的卦爻官鬼爻休囚发动，则为鬼魂，若鬼动克世，求测人有灾！若鬼动不克世，则求测人平安无事，只受惊吓。若官鬼爻五行为水，则这个鬼是服毒自杀或是跳水或是落井而死。若官鬼爻旺相在五爻、上爻的，为层次高的神仙、佛祖等。

史载管辂卜卦实例12：

管辂不但把易经卦爻卦象的演算功能运用得炉火纯青，发挥得淋漓尽致，而且他也是一个精通相术的异人，被他断死的人必死！

管辂有一个名做孝国的族兄，居住在斥丘的扡方，有一天管辂就去他族兄家里，其间，他族兄家里也有二个客人，人客走后，管辂就与族兄孝国说“这二个人天庭及口耳间同有凶气，异变俱起，双魂无宅，流魂于海，骨规于家，过不了多长时间就会死去。”即就是说二个客人的面相露满凶气，又二人的灵魂已经没有在他们身上，已在西宫兑位，魂魄已经进入坎位。即坎为棺椁，兑为丧车，整个面部已经布满象灵堂一样的死气了。果然过了几十天，二人因为一起去喝酒喝得大醉，二人一起赶了一辆牛车，不知什么原因牛受到惊吓，突然奔跑起来窜入路下，翻车掉入漳水河中，二人全被溺死身亡。

史载管辂卜卦实例13：

在历史记载中，不但三国志有系统的记述管辂的用易经卜卦如神的真实例子，而且资治通鉴也有专项记载，说明管辂用易经测事、风角、方术、律吕，宫商、相法等等的事例都是真实的。从而也说明先古圣贤作易经的神奇绝妙之处！

在史书记载中，管辂对风水学的见解也有令人神奇惊叹之术。据三国志记载，有一次，管辂随军队西行，当经过母丘俭的父亲（注1）坟墓时，就倚靠在一棵树下，神情现出悲伤的样子，哀痛的叹气！当时在身边的同伴好奇的问管辂为何突然悲叹？管辂就对同伴说：毋丘俭先人这个坟墓葬在这里，虽然现在看上去树木茂盛，但长势不能长久，墓碑的碑文虽然写得精美，但今后没有后代子孙来为他看守！这是因为这个风水坟墓的地方前后左右都是凶象！为：玄武藏头，青龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭四绝齐全，不久必定有灭族之祸（注2），时间不过二年，故此悲叹。后果因母丘俭假造太后圣旨以追究司马师罪名而起兵造反史载管辂卜卦实例：神奇预测天气，半夜突降大雨，后兵败果被灭三族。

注1：母丘俭，字仲恭，三国时曹魏河东闻喜县（即现在山西闻喜县一带）人。他的父亲叫母丘兴，开始官居武威太守，因为镇守边关及清剿反贼，又开通河右水路河道有功而官至封侯。母丘兴死后，其子母丘俭袭其父职，南征北战史载管辂卜卦实例：神奇预测天气，半夜突降大雨，征讨平定高句骊有功而官至大将军。后因假造太后圣旨要除掉司马师而起兵造反被灭三族。

注2：在风水学上，玄武代表北方在后面，朱雀代表南方在前面，青龙代表东方在左边，白虎代表西方在右边（但现在社会上的许多所谓风水先生也都不论后面是不是北都是称后面为玄武方，前面是不是南都称前面为朱雀，左边是不是东都称青龙方，右边是不是西都称白虎方。这是错误的说法！）。风水学上后山雄伟，开屏列帐不逼近，前方开阔不反弓涣散，左拥右抱不相击，则为藏风聚气恋头大吉。若后面无山或山恋低矮无气，此即为玄武无头，前面涣散倾泻直走，则就是朱雀掀裙起舞，悲伤无情，左边低洼无环抱，则就是青龙无脚，右边高耷精直，则为白虎抬头衔尸。也即就是周围环境散气，不是龙脉穴位所在，加上山川河流充满凶的气场的作用力，到了凶的气场移到这个坟墓时，大祸就临头了！

史载管辂卜卦实例14：

中华易学文化是中华民族优秀子孙在漫长的历史长河中所积累起来的丰富历史经验的结晶，是中华文明几千年丰厚博大文化底蕴的基石，是指引炎黄子孙自强不息向前发展的精神支柱。在泱泱史海中，深深的烙下了易经风水文化精髓的历史印记。而三国曹魏时期的管辂是在风云际会的乱世中所涌现出来的众多杰出人物中不同领域的一员而已。

三国时魏国正元二年（注1），管辂的弟弟管辰对管辂说：大将军待兄长诚意深厚，有得到富贵的机会吗？管辂听后长叹一口气说：我是知道自己有得到富贵的机会，但上天只赐给我聪明才智，却不给我长的寿命，恐怕我在四十七，八岁时就看不到女儿出嫁，儿子娶媳妇了。如果老天到时能给我逃过此劫，给我寿命免除我的死亡之灾，我做洛阳令，必定能使人门夜不关门，路不拾遗，官府鸣冤叫屈报警的鼓声不响！但这是我的美好想法，恐怕这一生只能到太山（阴间）去治鬼而不能为朝庭做事治理社会。这有什么办法呢？！管辰见兄长管辂说出这话，就问其缘故，管辂说：我的五形长相额头无生骨（注2），眼中精神涣散守不住，为形不守神，鼻无梁柱，脚背无天跟，后背没有三甲的外形，腹部没有三壬的纹形（在肚腹三条纹路），这些都是属于没有长寿短命的灵验的特征。又加上这一年是我与年令天克地冲的本命年，且是在月食的夜里出生的，上天有固定的定数，不可能逃避，只是天下大都人不知道而已。被我相过卜过定要死的人超过百人以上，大体上都不会错。到了这一年，管辂升任为少府丞。然而果然在第二年二月去世。终年刚好48周岁。

管辂是一代奇才，真正如易经中所说的：能上测天，下测地，中测人事，及测神鬼的形状。在历史记载中的事例不胜枚举，真正是一个可以为国家治国安邦，平定天下的天才，但他乐天知命，不拿国家前途开玩笑，不以个人的利益得失取谋高位富贵，而甘愿让出高位，做为一个白衣秀士！后面将在管辂别传中再连载管辂的几则精彩事例。

注1：正元是三国时魏国的年号，是司马师废掉魏主曹芳后另立新帝曹髦的年号。正元二年为新帝第二年，此年也为母丘俭造反的时间。

注2：据相书说，男人头中无骨，只是一个肉球，为魂不守舍，短命之相。

在易经预测学中，能把它的精髓运用得出神入化的除了能预知过去未来，鬼神情状外，还可以射覆！射覆，就是象西游记里三个妖精对国王说的，要与唐僧*隔墙猜物！但那是神话。在古代的先师圣贤们，是真的能把易经玩得随心所爱梅花易数预测学张光升，隔墙猜物的！如作烧饼歌的明朝开国国师刘基刘伯温等。射覆，原为古时朝庭皇帝与众大臣玩的游戏，因为古代入朝庭为官的都是精通易经的人才，古有不懂易经不得为将为相的规矩。古时朝庭皇帝出题，将一件或几件东西放在一个箱子或盒子里，然后让大臣们用易经起卦猜盒子里的东西，猜后当场开验，这也是试试各人技术高低的试金石。

据《三国志》记载，三国时的管辂，很多高官都知他易经卜卦厉害，但都不服，都想故意出丑他。 一次，平原郡大守刘邠请管辂到府第做客，然后取印囊及山欢毛藏于盒中，就让管辂当着众人的面当场卜之。管辂指一个盒子说里面是：外圆内方，五色成章，含宝守信，出则有章，这是印囊！又指着另一个盒子断说：岩岩有鸟，锦体朱衣，羽翼玄黄，鸣不失晨，这是山鸡毛！刘邠大为惊奇，遂待管辂为上宾，并让管辂为其卜断其他事情，都让太守偑服得五体投地！

管辂卜的第一个卦应该是《天地否》卦梅花易数预测学张光升，因为从六十四卦大象看：乾代表天，代表圆，坤代表地，代表方，代表文章，黄色故断是印囊，因为印囊（盒）是圆的。印泥是有色的。

第二个卦象应该为《火风鼎》卦，因为火为离卦，为色彩，为朱雀，为鸟，风为巽卦，为鸡，为毛。故断是鸡毛。

在易经卦位排序中，外卦代表外面，远方，外地，内卦代表内部，内地，本地。

管辂是我国历史上明文记载的在易经风水学及术数方面极有造谐的奇人。据管辂的弟弟管辰与刘太常在撰写管辂传时说：当时魏，晋的大夫士子都闻知管辂易经卜事精准、道术奇妙，占候无错，就以为管辂隐藏有外人不知的奇书及象甲之数。但管辰遍观其兄的所有在读的书籍都只有易林、风角、及鸟鸣，仰观星辰的书三十多卷，都是与世上人们所读的一样的书。因为管辂当官时自己住在少府官舍（任少府丞），没有带家属及弟子随在身边，在去世时，有一些好奇的读书人借哀丧管辂的机会，就偷偷把管辂的藏书拿走，只有把管辂遗存的易林、风角及鸟鸣的书没拿。为此管辰在撰稿时感叹说：天下术数百数十家，其书有数千卷，书籍古册浩如烟海，然而世上却难有真正能愿下苦功去深入彻底的钻研而达到最高境界的有才能的人，而不是无书。

管辂一生，上至宰相（曹操）大将军（司马氏兄弟）王公大臣，下到平民百姓为他们所测的事例成千上万，但成史记载的也只是十之为二而已，而至于仰观灵矅，评说魏晋的兴衰及五运沉浮，兵革灾异的事例的记载，却十不及一。一代其才管辂就这样淫没于浩浩历史的长河中！但无源之水不能成河，无根之木不能荣茂，秋菊可采，不及春英。因之，人生在世要想成就大事业，要名留史册，就必须历经磨难，峥嵘不屈，在风雨寒夜中孑然前行，无所畏惧，方能去体现人生最大的价值（连载完）！